柳宗元:中年之后,放下即拥有

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    柳宗元:中年之后,放下即拥有
    发布日期:2022-08-24 14:08    点击次数:195

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    对通俗人来说,

    十年,意味着什么?

    是褪去青涩,迎来童稚,

    亦是看淡浮世,感悟人生。

    而于他而言,十年,

    却是饱尝人生之艰辛。

    十年前,弱冠之年,英姿飒爽,

    于万万人中脱颖而出,跃入官场;

    十年后,人到而立,踽踽独行,

    于长安高墙遥望,望不尽余生漂流。

    他,便是柳宗元。

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    最着名的,当属那首诗:千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。中年柳宗元,用他的阅历,留给凡间四个大字,“万万孤苦”。

    回望他的前半生,顿然憬悟,

    大约,放下才是超然。

    放下名利,销毁幻想,

    舍弃无用交际,深埋伤痛遗憾。

    人生下半场,学会放下,

    才有完满。

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    01

    放下浮世名利

    万事谋求一半

    试问,另有那个,

    能在二十一岁考上进士,

    二十九岁任正六品官?

    是他,柳宗元,

    少年成名,纵马扬鞭。

    那岁月的长安,

    无人不识柳宗元,

    王公贵族,虎视眈眈。

    少年骄傲,心有猛虎,

    他怯懦革新,追名逐利,

    废“宫市”,搞变法,

    名利双收的甘愿答应,

    让他无奈自拔。

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    那一年,永贞革新失利了,

    而他,一晚上跌落神坛。

    难以设想,幼年自豪的柳宗元,

    怎么样去面对眼前的通通。

    那些豪言壮语,豪情壮志,

    最终变成为了异域陋室的黄沙漫漫。

    被贬后的他,

    写下一篇《蝜蝂传》。

    名为蝜蝂的小虫,

    爱好背负重物向上爬,

    但它太过贪心,

    最终从高处重重摔下。

    现世中的人们,又何尝不是云云呢?

    在名利中浮沉,

    始终谋求着早已背负不起的钱物。

    “及其怠而踬也,

    黜弃之,迁徙之,

    亦以病矣。”

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    蝜蝂的死去,

    只因没有学会放下,

    而柳宗元的得志,亦然。

    说者无心,听者有意,

    蝜蝂即我,我即蝜蝂。

    人生的沉闷意,皆因欲望难以餍足,

    那末,学会放下,

    便是中年安心的第一步。

    像那陶渊明普通,寻觅桃源,

    似那王维,归隐山水。

    深谙,一半一半,

    便是完满。

    一半,尽力图夺,心憧憬之;

    一半,留在心间,知足常乐。

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    02

    放下虚妄幻想

    担任琐碎日常平凡

    被贬永州后,

    这个正值壮年的男子

    起头频繁做梦。

    梦里,繁花开遍长安城,

    他英姿飒爽,潇洒舞剑。

    而往常,

    情形顽劣,俸禄绵薄,

    年迈的母亲,跟着本身享乐受难。

    一晚上政界要员,一晚上荒野村夫,

    这样的落差,叫他几度难眠,

    直到,他遇见了蒋氏,

    一个祖孙三代捕蛇的捕蛇人。

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    在蒋氏的身上,

    看遍华美堂皇的柳河东这才精通,

    原来,人生另有这样的活法。

    尽管祖辈父辈皆因蛇而亡,

    但本身仍要挑起担子,

    只因,重税之下,寸步难行。

    “呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?

    故为之说,

    以俟夫观人风者得焉。”

    在他的散文名篇《捕蛇者说》的最后,

    柳宗元收回了这样的感伤。

    在边远的边境界带,有这样一群人,

    他们竭尽死力,

    只为过上日常平凡的终身。

    一屋两人,三餐四季,

    这样通俗的糊口生计,

    在有些人眼中,是清苦,

    而在有些人眼中,却可贵幸福。

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    少年,鲜衣怒马,

    谋求远方和诗酒,

    但人到中年,浮浮沉沉。

    阅历过苦难挫折后才终于显然,汽车服务

    “性又倨野,不克不迭摧折”的狂傲少年,

    终会褪去全体矛头。

    中年人的童稚,大约,

    便是销毁了不切理论的幻想,

    安于糊口生计的日常平凡琐碎,

    用最为简朴,但也最为幸福的要领,

    承担起全副家庭的重担。

    03

    放下遗憾伤痛

    含泪延续向前

    出身官宦,少年成才,

    关于前半生迎风逆水的柳宗元来说,

    最大的遗憾,大约是本身进士中举那年,

    父亲柳镇的离世。

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    俗话常说,

    有一种孤苦,只能本身扛,

    纵然是官宦世家出身的柳宗元,

    也逃不过负担起全副眷属兴衰的重担。

    过后的少年,可以从未想过,

    十年后,本身真的会形单影只。

    被贬到永州后,他和母亲相依为命,

    破烂鼓噪的寺庙,成为了两人的落脚地。

    香火烟熏,不平水土,

    在这样的情形下,

    柳母撒手人寰。

    彼时,在这广宽偌大的寰宇之间,

    只剩下他一人,踽踽独行。

    政界受创,家庭崩塌,

    这般那般的得志哀痛,

    终于将他击垮。

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    是以,三十余岁的柳宗元,

    常携一壶酒,

    上幽谷,入深林,

    独坐扁舟,静钓江畔。

    有人说,中年人的孤苦,

    自带一种精卫填海的属性,

    但如果不是无人依附,无人诉说,

    谁又违心一集团,配景水寄情呢?

    在龙应台的《目送》中,有这样一段话:

    中年人的沧桑中,

    总有一种无言的伤痛,

    目送生命的逝去,

    目送生命的远行,

    却只能目送,无奈挽留。

    人这终身,终会阅历此等“目送”之伤痛,

    就像作家余华笔下的福贵普通,

    目送着家人一个又一个拜别,

    也目送着本身的年光岁月,慢慢走远。

    但人生,也正如福贵的经典台词普通,

    “活着,只是为了活着本身,

    而不是活着以外的别的事物。”

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    04

    放下无用交际

    留一良知相伴

    俗话常说,

    在家靠父母,在外靠同伙;

    但俗话亦言,

    人生,一两良知便足矣。

    被贬后的柳宗元,深谙交友之道,

    那些酒肉同伙,政界之交,

    皆与利益相干,

    转头,便烟消云散。

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    好在,

    另有那对等遭逢的刘禹锡,

    无言伴同在身边。

    沟通的被贬际遇,类似的外在情形,

    二人约定,

    如果将来能碰头,

    定要一同,种田养花。

    只惘然,这美妙的夙愿,

    再也无奈完成。

    漂流柳州的宗元,

    一封遗言信,道尽了终身之无奈。

    大限将至,已无挂念,

    只停留老友禹锡,

    将余下的文稿出版。

    从合作变法,到漂流天涯,

    二人的纠葛,

    是千山万水的近,

    又是近在咫尺的远,

    只留下这般纯正的交情,

    亘古不灭。

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    记得,曾看过这样一句话:

    “人没有同伙,

    便是最纯正最可怜的孤苦。

    但如若同伙似流水,

    那便快刀斩断。”

    人到中年,同伙圈越来越广,

    同伙,却越来越少。

    不妨,

    同伙不在数量多,贵在真心相待,

    无用交际,当断则断。

    留一两良知,

    困境时互相激劝,顺境时谈心观云,

    人生之旅,便不是勉力同心。

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    那个留在寒江上的钓鱼者,

    钓下去的,

    是前半生的起起伏伏,

    也是后半生的俊逸释然。

    大约,人生下半场,

    一同放下,才会抓住更多。

    落空的进程,也是在获取,

    放下,

    恰正是拥有的起头。

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